Ce qui s'y trouve
L'arabe complet et sa traduction, découpés en neuf propositions tactiles ; chacune éclaire en face d'elle, sur l'arc, la contrepartie proposée.
Collection 01Structure
Ayat al-Kursi
آية الكرسي
Coran 2:255 rendu tactile : neuf propositions autour d'une clé de voûte centrale, pour que vous puissiez éprouver vous-même la structure en anneau proposée, au lieu de la croire sur parole.
9propositions dans l'instrument
Structure · neuf propositions, une seule portée
Comment entrer
Touchez une pierre. Lisez-la d'abord seule, puis comparez la proposition qui s'illumine de l'autre côté de la structure.
La limite
Le verset est le Coran. Sa division en cet anneau de neuf parties et les appariements visuels retenus relèvent d'une lecture structurelle moderne.
02 · L'instrument de lecture
Éprouvez l'arc ; ne vous contentez pas de l'admirer.
La structure ne devient utile que lorsqu'elle vous fait circuler d'une proposition à l'autre, puis revenir au verset dans son ordre ininterrompu.- 01Toucher une proposition
Lisez d'abord la pierre choisie pour elle-même, et repérez son sujet : la vie, la faiblesse, la possession, la permission ou la connaissance.
- 02Traverser la portée
Comparez la contrepartie illuminée. Demandez-vous ce qui est repris, élargi, résolu ou mené à son terme.
- 03Lâcher le schéma
Lisez 2:255 d'un seul trait. L'anneau proposé doit aiguiser l'attention sans remplacer l'ordre propre du verset.
neuf propositions · un seul anneau · la clé de voûte est le savoir
neuf propositions · un seul anneau · la clé de voûte est le savoir
Survolez ou touchez n'importe quelle pierre de l'arche. Chaque proposition s'allume avec son miroir de l'autre côté ; l'anneau se referme autour d'une seule clé de voûte : Son savoir de tout ce qui est devant et derrière.
Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyûm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursiy», déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand.
Ce qui traverse l'arc
Cinq comparaisons organisent cet instrument. Le centre ne répond qu'à lui-même.
L'ouverture nomme le Vivant et Celui qui subsiste par Lui-même ; la clôture nomme le Très-Haut et le Très-Grand.
Ni sommeil ni somnolence ne Le saisissent ; la garde des cieux et de la terre ne Le fatigue pas.
Ils Lui appartiennent dans la première proposition et sont embrassés par le Kursi dans sa contrepartie.
L'intercession dépend de la permission ; la connaissance des créatures dépend de ce qu'Il veut.
La clé de voûte tient ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux.