عذاب گنهکاران
آیه‌هایی که خصلت‌های گناه‌آلود ستمکاران و عذاب نهایی‌شان در دوزخ را وصف می‌کنند.
- 24
- آیه
- 22
- مکی
- 2
- مدنی
- 0.92
- هم‌بستگی
هم‌بستگی یعنی این آیه‌ها چقدر به مرکز گروه شبیه‌اند، از ۰ تا ۱. این مقدار نسبتاً سست است: این گروه کمتر از بیشتر گروه‌ها به هم پیوسته است.
آیه‌ها
به ترتیب نزدیکی به مرکز گروه.
لَّا يَأْكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلْخَٰطِـُٔونَ
غذایی که جز خطاکاران آن را نمی‌خورند!
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
مسلّماً (در آن روز) جهنّم کمینگاهی است بزرگ،
وَنَسُوقُ ٱلْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا
و مجرمان را (همچون شتران تشنه‌کامی که به سوی آبگاه می‌روند) به جهنّم می‌رانیم...
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
آنها بر هر دروغگوی گنهکار نازل می‌گردند؛
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
و بزودی او را مجبور می‌کنم که از قلّه زندگی بالا رود (سپس او را به زیر می‌افکنم)!
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
و بسیار مانع کار خیر، و متجاوز و گناهکار است؛
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
مجرمان در گمراهی و شعله‌های آتشند،
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
مرگ بر این انسان، چقدر کافر و ناسپاس است!
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
سپس او را در دوزخ بیفکنید!
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
و سرنوشت او ورود در آتش جهنّم است،
وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلْمُجْرِمُونَ
امّا کسی جز مجرمان ما را گمراه نکرد!
إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
مسلّماً آن (جهنم)، بد جایگاه و بد محلّ اقامتی است!»
يَغْشَى ٱلنَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
که همه مردم را فرامی‌گیرد؛ این عذاب دردناکی است!
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
هنگامی که بدی به او رسد بیتابی می‌کند،
مُسْتَكْبِرِينَ بِهِۦ سَٰمِرًا تَهْجُرُونَ
در حالی که در برابر او [=پیامبر] استکبار می‌کردید، و شبها در جلسات خود به بدگویی می‌پرداختید؟!
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ
این همان دوزخی است که مجرمان آن را انکار می‌کردند!
سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ
ما هم بزودی مأموران دوزخ را صدا می‌زنیم (تا او را به دوزخ افکنند)!
نَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
همان ناصیه دروغگوی خطاکار را!
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ
آن کسی که به شدّت مانع خیر و متجاوز و در شکّ و تردید است (حتی دیگران را به تردید می افکند)؛
عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ
علاوه بر اینها کینه توز و پرخور و خشن و بدنام است!
لَوْلَا يَنْهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ ٱلْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
چرا دانشمندان نصاری و علمای یهود، آنها را از سخنان گناه‌آمیز و خوردن مال حرام، نهی نمی‌کنند؟! چه زشت است عملی که انجام می‌دادند!
طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ
غذای گنهکاران است،
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ
ولی فردا می‌فهمند چه کسی دروغگوی هوسباز است!
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
از مجرمان:
جای آن در کتاب
این آیه‌ها در سراسر کتاب، به ترتیب مصحف. بیشترشان در الحاقة جای دارند.
نمودار پراکندگی آیه‌های این موضوع در سراسر کتاب، به ترتیب خوانش.
چه لحنی دارد
در برابر کل کتاب سنجیده شده؛ آنچه اهمیت دارد همان تفاوت است.
رحمت چه اندازه پررنگ است
داوری چه اندازه پررنگ است
چه اندازه دستور می‌دهد به‌جای توصیف
چه اندازه به فراسوی این زندگی اشاره دارد
آیه چه اندازه مثبت حس می‌شود
زبان چه اندازه پرشور است
خط کم‌رنگ در هر نوار، میانگین کل کتاب برای آن کانال است.
همسایه‌های این پهنه
گروه‌هایی که از نظر معنا از همه به این پهنه نزدیک‌ترند.