Tindakan dan gerakan dalam kisah
Kumpulan ayat singkat yang menggambarkan gerakan fisik, tindakan, dan perpindahan tokoh-tokoh dalam berbagai kisah Al-Qur'an.
- 30
- ayat
- 30
- Makkiyah
- 0
- Madaniyah
- 0.93
- kohesi
Kohesi adalah seberapa mirip ayat-ayat ini dengan pusat kelompoknya, dari 0 sampai 1. Angka ini tergolong longgar, jadi kelompok ini tidak seerat kebanyakan kelompok lain.
Yang mengikat kelompok ini adalah bentuk, bukan pokok bahasan: ungkapan yang berulang, pembuka yang sama, atau sebuah refren. Ini pola nyata dalam teksnya, tetapi bukan sebuah tema, dan ditampilkan di sini apa adanya.
Ayat-ayatnya
Yang terdekat dengan pusat kelompok didahulukan.
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
Kemudian dia berpaling seraya berusaha menantang (Musa).
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
Lalu mereka berpaling daripadanya dengan membelakang.
فَأَتْبَعَ سَبَبًا
maka diapun menempuh suatu jalan.
فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ
Maka pergilah mereka saling berbisik-bisik.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
Kemudian kaumnya datang kepadanya dengan bergegas.
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
Kemudian dia menempuh jalan (yang lain).
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain lagi).
ثُمَّ نَظَرَ
kemudian dia memikirkan,
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain,
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi.
وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِۦ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Dan berkatalah ibu Musa kepada saudara Musa yang perempuan: "Ikutilah dia" Maka kelihatanlah olehnya Musa dari jauh, sedang mereka tidak mengetahuinya,
فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ
lalu mereka panggil memanggil di pagi hari:
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَٰوَمُونَ
Lalu sebahagian mereka menghadapi sebahagian yang lain seraya cela mencela.
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya).
وَجَآءُوٓ أَبَاهُمْ عِشَآءً يَبْكُونَ
Kemudian mereka datang kepada ayah mereka di sore hari sambil menangis.
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
maka kamu melayaninya.
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
Pandangannya tunduk.
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
Tetapi dia tiada menempuh jalan yang mendaki lagi sukar.
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
yang mendustakan (kebenaran) dan berpaling (dari iman).
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
sesudah itu dia bermasam muka dan merengut,
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
kecuali seorang perempuan tua (isterinya), yang termasuk dalam golongan yang tinggal.
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ
Dan sesungguhnya Muhammad itu melihat Jibril di ufuk yang terang.
فَحَمَلَتْهُ فَٱنتَبَذَتْ بِهِۦ مَكَانًا قَصِيًّا
Maka Maryam mengandungnya, lalu ia menyisihkan diri dengan kandungannya itu ke tempat yang jauh.
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Dia (Muhammad) bermuka masam dan berpaling,
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
Dia meninggikan bangunannya lalu menyempurnakannya,
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَٰمِدُونَ
Tidak ada siksaan atas mereka melainkan satu teriakan suara saja; maka tiba-tiba mereka semuanya mati.
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ سَرَبًا
Maka tatkala mereka sampai ke pertemuan dua buah laut itu, mereka lalai akan ikannya, lalu ikan itu melompat mengambil jalannya ke laut itu.
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
Maka dia (Fir'aun) berpaling (dari iman) bersama tentaranya dan berkata: "Dia adalah seorang tukang sihir atau seorang gila".
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
seakan-akan mereka itu keledai liar yang lari terkejut,
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
(ingatlah) ketika ia lari, ke kapal yang penuh muatan,
Di mana letaknya
Ayat-ayat ini di sepanjang kitab menurut urutan bacaan. Sebagian besar berada di As-Saaffaat.
Histogram letak ayat-ayat topik ini di sepanjang kitab menurut urutan bacaan.
Bagaimana bunyinya
Diukur terhadap seluruh kitab, jadi selisihnyalah yang penting.
seberapa kuat nada rahmat
seberapa kuat nada pembalasan
seberapa banyak memberi arahan alih-alih menggambarkan
seberapa jauh ia menunjuk melampaui hidup ini
seberapa positif kesan ayatnya
seberapa bermuatan bahasanya
Garis pucat di tiap batang adalah rata-rata seluruh kitab untuk saluran itu.
Di sebelahnya
Kelompok yang paling dekat dengan kelompok ini dalam makna.