Pertanyaan retoris yang singkat
Kumpulan ayat pendek dan tajam yang mengajukan pertanyaan retoris dan pernyataan singkat yang menggugat sikap manusia, kekafiran, dan pertanggungjawaban.
- 36
- ayat
- 34
- Makkiyah
- 2
- Madaniyah
- 0.91
- kohesi
Kohesi adalah seberapa mirip ayat-ayat ini dengan pusat kelompoknya, dari 0 sampai 1. Angka ini tergolong longgar, jadi kelompok ini tidak seerat kebanyakan kelompok lain.
Yang mengikat kelompok ini adalah bentuk, bukan pokok bahasan: ungkapan yang berulang, pembuka yang sama, atau sebuah refren. Ini pola nyata dalam teksnya, tetapi bukan sebuah tema, dan ditampilkan di sini apa adanya.
Ayat-ayatnya
Yang terdekat dengan pusat kelompok didahulukan.
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
bahwa di dalamnya kamu benar-benar boleh memilih apa yang kamu sukai untukmu.
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
yang mereka perselisihkan tentang ini.
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Mereka itu memperoleh rezeki yang tertentu,
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
merasa senang karena usahanya,
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Sebagai balasan bagi apa yang telah mereka kerjakan.
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
ketika mereka duduk di sekitarnya,
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
Maka apakah kamu menganggap remeh saja Al-Quran ini?
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
Tentang apakah mereka saling bertanya-tanya?
أَفَمِنْ هَٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
Maka apakah kamu merasa heran terhadap pemberitaan ini?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
Apakah dia menyangka bahwa tiada seorangpun yang melihatnya?
عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
tentang apa yang telah mereka kerjakan dahulu.
فَوَسَطْنَ بِهِۦ جَمْعًا
dan menyerbu ke tengah-tengah kumpulan musuh,
وَقَالَ ٱلْإِنسَٰنُ مَا لَهَا
dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?",
يَفْقَهُوا۟ قَوْلِى
supaya mereka mengerti perkataanku,
وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ
Sedang kamu melengahkan(nya)?
أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ
karena dia melihat dirinya serba cukup.
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
Tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu?
قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ
Mereka menjawab, sambil menghadap kepada penyeru-penyeru itu: "Barang apakah yang hilang dari pada kamu?"
ٱلَّذِىٓ أَنقَضَ ظَهْرَكَ
yang memberatkan punggungmu?
فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
di dalamnya terdapat (isi) Kitab-kitab yang lurus.
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
mereka yakin bahwa akan ditimpakan kepadanya malapetaka yang amat dahsyat.
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
Mereka berkata: "Kalau demikian, itu adalah suatu pengembalian yang merugikan".
وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
Maka mereka menginginkan supaya kamu bersikap lunak lalu mereka bersikap lunak (pula kepadamu).
وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ
dan bahwasanya usaha itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya).
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
untuk menolak alasan-alasan atau memberi peringatan,
فَٱلْمُورِيَٰتِ قَدْحًا
dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan (kuku kakinya),
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ
Atau apakah mereka mengatakan: "Kami adalah satu golongan yang bersatu yang pasti menang".
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ
bekerja keras lagi kepayahan,
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
(yaitu) orang-orang yang bermain-main dalam kebathilan,
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Kamu tidak mengembalikan nyawa itu (kepada tempatnya) jika kamu adalah orang-orang yang benar?
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ
sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat (dalam kehidupan),
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
(Niscaya dikatakan kepada mereka:) "Sampai hari apakah ditangguhkan (mengazab orang-orang kafir itu)?"
نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا
(yaitu) seperduanya atau kurangilah dari seperdua itu sedikit.
قُلْ هُوَ نَبَؤٌا۟ عَظِيمٌ
Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar,
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
Berkata pulalah ia: "Maukah kamu meninjau (temanku itu)?"
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
dari kanan dan dari kiri dengan berkelompok-kelompok.
Di mana letaknya
Ayat-ayat ini di sepanjang kitab menurut urutan bacaan. Sebagian besar berada di Al-Waaqia.
Histogram letak ayat-ayat topik ini di sepanjang kitab menurut urutan bacaan.
Bagaimana bunyinya
Diukur terhadap seluruh kitab, jadi selisihnyalah yang penting.
seberapa kuat nada rahmat
seberapa kuat nada pembalasan
seberapa banyak memberi arahan alih-alih menggambarkan
seberapa jauh ia menunjuk melampaui hidup ini
seberapa positif kesan ayatnya
seberapa bermuatan bahasanya
Garis pucat di tiap batang adalah rata-rata seluruh kitab untuk saluran itu.
Di sebelahnya
Kelompok yang paling dekat dengan kelompok ini dalam makna.
