Pertanyaannya
Bagaimana Al-Qur'an mengubah hujah dan harapannya ketika beralih dari umat manusia kepada orang beriman, umat terdahulu, Rasul, atau satu jiwa saja?
Instrumen 05Suara dan pendengarnya
Siapa yang diseru
لِمَنِ الْخِطَاب
Pelajari bagaimana sapaan langsung Al-Qur'an berubah mengikuti pendengarnya: siapa yang dipanggil, mengapa sapaan itu disampaikan, pokok mana yang berulang, dan tanggapan apa yang diharapkan.
158sapaan · 11 bentuk sapaan
Instrumen Seruan
Buktinya
158 sapaan langsung yang terindeks, 11 rumusan sapaan terpilih, 31 pokok ajaran yang dipilih secara redaksional, dan ayat-ayat perwakilan yang ditampilkan dalam bahasa Arab beserta terjemahannya.
Batasnya
Ini atlas rumusan sapaan langsung terpilih, bukan setiap khalayak yang tersirat, setiap sapaan kepada perorangan yang disebut namanya, atau setiap petikan yang berkaitan dengan suatu kelompok. Frekuensi bukan peringkat kepentingan.
Tata bahasa sapaan
Pendengar berbeda.
Kerja berbeda.
Sapaan langsung tidak sekadar menyebut pendengarnya. Ia membangun hubungan, memilih hujah, dan meletakkan tanggapan di hadapan khalayaknya. Bacalah ketiganya bersama-sama.
5 tatanan hubunganPola besarnya
Apa yang berubah ketika pendengarnya berubah?
Manusia · Bani Adam
Seluruh umat manusia
Seruannya bermula dari penciptaan bersama, kemuliaan, rezeki, godaan, dan tanggung jawab, sebelum hukum khusus komunitas mana pun.
Orang beriman · Hamba-hamba-Ku
Umat yang berkomitmen
Keterikatan melahirkan gerak: amalkan, bertahanlah, tegakkan keadilan, dan kembalilah ketika kegagalan atau tekanan memutus jalan.
Ahli Kitab · Bani Israil
Perjanjian terdahulu
Wahyu yang sama menjadi landasan bagi undangan, nikmat yang diingatkan, pertanggungjawaban, dan koreksi teologis yang langsung.
Nabi · Rasul
Pembawa wahyu
Kedudukan khusus menambah beban. Sapaannya membentuk kepemimpinan, menjaga pembawanya agar tidak lumpuh, dan menuntut penyampaian yang setia.
Jin dan manusia · Perorangan · Jiwa yang tenang
Perjumpaan terakhir
Skalanya menyempit dari dua jenis makhluk yang dimintai pertanggungjawaban menjadi satu diri yang tersingkap, lalu ditutup dengan sambutan bagi jiwa yang telah menemukan ketenangan.
Atlas perbandingan
Siapa yang dipanggil, dan menuju apa?
Panjang batang menunjukkan frekuensi di antara 158 sapaan terindeks ini. Kata kerjanya adalah ringkasan redaksional halaman ini tentang tanggapan yang dicari; buka satu berkas untuk memeriksa ayat sumbernya.
Komunitas yang berkomitmen
O you who believe
يا أيها الذين آمنواRagam suaraPembentukan89 sapaan langsung · 56% dari indeks
Orang-orang yang telah menyatakan iman. Seruan ini berangkat dari komitmen, bukan dari rasa ingin tahu yang netral.
Untuk mengubah iman yang diikrarkan menjadi ibadah yang bertahan, pengendalian diri secara etis, keadilan, dan kehidupan bersama yang dapat diandalkan.
Tampakkan iman dalam perbuatan.
Formula sapaan yang paling sering berulang dalam Al-Qur'an bersifat membentuk. Orang beriman disapa bukan terutama sebagai penonton yang menerima informasi, melainkan sebagai komunitas yang sedang dilatih untuk bertindak.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Bangun ketahanan melalui ibadah
Tekanan dijawab dengan kesabaran dan salat, menyatukan ketabahan batin dengan amalan yang berulang.
DiharapkanMintalah pertolongan tanpa meninggalkan keteguhan.
Al-Baqara 2:153 Jadikan keadilan lebih kuat daripada kesetiaan
Kesaksian harus tetap jujur bahkan ketika kepentingan diri, keluarga, kekayaan, atau kemiskinan menarik ke arah lain.
DiharapkanTegakkan keadilan meski melawan keuntungan pribadi.
An-Nisaa 4:135 Jadilah penjaga kewajiban yang dapat diandalkan
Sapaan itu bergerak cepat dari iman menuju perjanjian dan batas-batas yang halal: keanggotaan harus melahirkan sifat amanah.
DiharapkanPenuhi perjanjian dan hormati batas.
Al-Maaida 5:1 Sapaan perwakilanAl-Baqara 2:153 · konteks يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
O you who have believed, seek help through patience and prayer. Indeed, Allah is with the patient.
Buka semua sapaan langsung89
Al-Baqara 2:104Al-Baqara 2:153Al-Baqara 2:172Al-Baqara 2:178Al-Baqara 2:183Al-Baqara 2:208Al-Baqara 2:254Al-Baqara 2:264Al-Baqara 2:267Al-Baqara 2:278Al-Baqara 2:282Aal-i-Imraan 3:100Aal-i-Imraan 3:102Aal-i-Imraan 3:118Aal-i-Imraan 3:130Aal-i-Imraan 3:149Aal-i-Imraan 3:156Aal-i-Imraan 3:200An-Nisaa 4:19An-Nisaa 4:29An-Nisaa 4:43An-Nisaa 4:59An-Nisaa 4:71An-Nisaa 4:94An-Nisaa 4:135An-Nisaa 4:136An-Nisaa 4:144Al-Maaida 5:1Al-Maaida 5:2Al-Maaida 5:6Al-Maaida 5:8Al-Maaida 5:11Al-Maaida 5:35Al-Maaida 5:51Al-Maaida 5:54Al-Maaida 5:57Al-Maaida 5:87Al-Maaida 5:90Al-Maaida 5:94Al-Maaida 5:95Al-Maaida 5:101Al-Maaida 5:105Al-Maaida 5:106Al-Anfaal 8:15Al-Anfaal 8:20Al-Anfaal 8:24Al-Anfaal 8:27Al-Anfaal 8:29Al-Anfaal 8:45At-Tawba 9:23At-Tawba 9:28At-Tawba 9:34At-Tawba 9:38At-Tawba 9:119At-Tawba 9:123Al-Hajj 22:77An-Noor 24:21An-Noor 24:27An-Noor 24:58Al-Ahzaab 33:9Al-Ahzaab 33:41Al-Ahzaab 33:49Al-Ahzaab 33:53Al-Ahzaab 33:56Al-Ahzaab 33:69Al-Ahzaab 33:70Muhammad 47:7Muhammad 47:33Al-Hujuraat 49:1Al-Hujuraat 49:2Al-Hujuraat 49:6Al-Hujuraat 49:11Al-Hujuraat 49:12Al-Hadid 57:28Al-Mujaadila 58:9Al-Mujaadila 58:11Al-Mujaadila 58:12Al-Hashr 59:18Al-Mumtahana 60:1Al-Mumtahana 60:10Al-Mumtahana 60:13As-Saff 61:2As-Saff 61:10As-Saff 61:14Al-Jumu'a 62:9Al-Munaafiqoon 63:9At-Taghaabun 64:14At-Tahrim 66:6At-Tahrim 66:8
Seluruh keluarga manusia
O mankind
يا أيها الناسRagam suaraSeruan universal20 sapaan langsung · 13% dari indeks
Manusia sebelum terbagi ke dalam komunitas iman, bangsa, kelas, atau garis keturunan tertentu.
Untuk menyeru atas dasar kesamaan sebagai makhluk, kesamaan kebutuhan, dan kesamaan pertanggungjawaban, sebelum hukum yang khusus bagi satu komunitas.
Kenali, beribadahlah, dan jalani perbedaan manusia secara etis.
Sapaan universal berangkat dari kenyataan yang tidak dimiliki oleh kelompok mana pun: penciptaan, rezeki, kerapuhan moral, petunjuk, dan asal-usul bersama keluarga manusia.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Berangkatlah dari kebergantungan kepada Sang Pencipta
Ibadah berpijak pada kenyataan bahwa manusia diciptakan, bukan pada keanggotaan dalam komunitas yang diwarisi.
DiharapkanSembahlah Dia yang memberi keberadaan.
Al-Baqara 2:21 Pilihlah yang halal dan baik
Konsumsi sehari-hari menjadi pembentukan moral: rezeki itu terbuka, tetapi selera tidak boleh mengikuti langkah-langkah yang merusak.
DiharapkanTerimalah rezeki tanpa mengikuti tipu daya.
Al-Baqara 2:168 Ubah perbedaan menjadi pengenalan, bukan peringkat
Bangsa-bangsa dan suku-suku ditempatkan sebagai syarat bagi saling mengenal; nilai moral dilepaskan dari garis keturunan.
DiharapkanSaling mengenallah dan carilah ketakwaan di atas kedudukan.
Al-Hujuraat 49:13 Sapaan perwakilanAl-Baqara 2:21 · konteks يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
O mankind, worship your Lord, who created you and those before you, that you may become righteous -
Komunitas wahyu terdahulu
O People of the Book
يا أهل الكتابRagam suaraDialog perjanjian12 sapaan langsung · 8% dari indeks
Komunitas yang mengenali dirinya melalui kitab suci yang diturunkan sebelumnya, khususnya kaum Yahudi dan Nasrani dalam wacana Al-Qur'an.
Untuk bernalar dari wahyu yang sama-sama diakui, sekaligus menyebutkan titik-titik ketika keyakinan, tafsir, atau praktik telah berbeda arah.
Kembalilah kepada ibadah yang sama dan tegakkan wahyu tanpa berlebihan.
Sapaan ini bekerja melalui titik temu sekaligus perselisihan. Ia mengundang sebelum mengoreksi, dan menjadikan wahyu yang diwarisi sebagai tanggung jawab, bukan lencana.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Mulailah dari kalimat bersama yang adil
Dialog dimulai dengan ibadah semata-mata kepada Allah dan penolakan untuk menjadikan otoritas manusia sebagai tuhan.
DiharapkanBertemulah di atas pijakan tauhid yang sama.
Aal-i-Imraan 3:64 Tolak sikap berlebihan dalam akidah
Isa dimuliakan sebagai Almasih dan utusan, sementara klaim yang oleh Al-Qur'an dipandang berlebihan ditantang secara langsung.
DiharapkanBicarakan Allah dan para utusan tanpa melebih-lebihkan.
An-Nisaa 4:171 Jadikan kitab suci sebagai ukuran yang ditegakkan
Memiliki wahyu tidak dianggap cukup; sapaan itu menanyakan apakah petunjuknya benar-benar ditegakkan.
DiharapkanTegakkan apa yang diturunkan, bukan sekadar mewarisinya.
Al-Maaida 5:68 Sapaan perwakilanAal-i-Imraan 3:64 · konteks قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
Say, "O People of the Scripture, come to a word that is equitable between us and you - that we will not worship except Allah and not associate anything with Him and not take one another as lords instead of Allah." But if they turn away, then say, "Bear witness that we are Muslims [submitting to Him]."
Komunitas wahyu terdahulu
O Children of Israel
يا بني إسرائيلRagam suaraIngatan perjanjian6 sapaan langsung · 4% dari indeks
Bani Israil sebagai komunitas perjanjian terdahulu yang sejarahnya diingat dan dihadirkan kembali sebagai perkara moral masa kini.
Untuk menjadikan nikmat, penyelamatan, dan perjanjian ilahi sebagai dasar tanggung jawab yang diperbarui pada masa kini.
Ingatlah nikmat dan jawablah dengan kesetiaan.
Ingatan adalah metode yang mengatur sapaan ini. Pemberian masa lalu bukanlah nostalgia; ia menjadi bukti yang mendasari syukur, penepatan perjanjian, dan pembenahan.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Sambungkan nikmat yang diingat dengan perjanjian
Perintah untuk mengingat langsung berubah menjadi perintah untuk menepati: ingatan seharusnya mengubah perilaku.
DiharapkanTepatilah perjanjian, jangan hidup dari status warisan.
Al-Baqara 2:40 Ingatlah keistimewaan sebagai tanggung jawab
Keutamaan di masa lalu diingatkan sebagai nikmat yang diterima, bukan keunggulan yang diciptakan sendiri.
DiharapkanJawablah keistimewaan dengan syukur dan tanggung jawab.
Al-Baqara 2:47 Kenanglah penyelamatan dan rezeki
Pembebasan dari musuh, janji pertemuan di bukit, dan makanan di padang tandus menempatkan kebergantungan di dalam ingatan bersama.
DiharapkanBiarkan penyelamatan melahirkan kepercayaan dan ketaatan.
Taa-Haa 20:80 Sapaan perwakilanAl-Baqara 2:40 · konteks يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ
O Children of Israel, remember My favor which I have bestowed upon you and fulfill My covenant [upon you] that I will fulfill your covenant [from Me], and be afraid of [only] Me.
Buka semua sapaan langsung6
Seluruh keluarga manusia
O Children of Adam
يا بني آدمRagam suaraPeringatan leluhur5 sapaan langsung · 3% dari indeks
Semua orang yang disapa sebagai keturunan Adam, yang sama-sama memiliki kemuliaan, ketersingkapan, godaan, dan pilihan moral.
Untuk menempatkan kerapuhan manusia sehari-hari di dalam kisah purba tentang pakaian, godaan, ibadah, dan sikap berlebihan.
Jagalah kemuliaan, tolaklah tipu daya, dan hindari sikap berlebihan.
Menyebut manusia sebagai ‘anak-cucu Adam’ menjadikan kisah Eden sebagai pola yang masih bekerja: kemuliaan manusia adalah pemberian, kerapuhan itu nyata, dan godaan berulang.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Terimalah pakaian sebagai kemuliaan dan tanda
Penutup yang bersifat kebendaan diakui sebagai pemberian, sementara ketakwaan disebut sebagai pelindung yang lebih dalam.
DiharapkanLindungi kehormatan tubuh dan tumbuhkan penutup moral.
Al-A'raaf 7:26 Kenali siasat godaan yang berulang
Tersingkapnya Adam diingatkan kembali agar keturunannya tidak memperlakukan musuh purba itu sebagai kisah yang terlupakan.
DiharapkanJangan biarkan tipu daya melucuti kemuliaan.
Al-A'raaf 7:27 Bawalah keindahan tanpa berlebihan
Perhiasan, ibadah, makanan, dan minuman diizinkan bersama-sama, lalu dibatasi oleh penolakan terhadap sikap berlebihan.
DiharapkanBeribadahlah dengan kepantasan dan konsumsilah tanpa berlebihan.
Al-A'raaf 7:31 Sapaan perwakilanAl-A'raaf 7:26 · konteks يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
O children of Adam, We have bestowed upon you clothing to conceal your private parts and as adornment. But the clothing of righteousness - that is best. That is from the signs of Allah that perhaps they will remember.
Buka semua sapaan langsung5
Pembawa wahyu
O Prophet
يا أيها النبيRagam suaraPembentukan kepemimpinan13 sapaan langsung · 8% dari indeks
Muhammad dalam peran sebagai nabi: penerima wahyu, pemimpin publik, guru, sekaligus anggota sebuah rumah tangga dan komunitas.
Untuk membentuk kepemimpinan di bawah tekanan dan menghubungkan misi publik dengan perilaku pribadi dan komunal yang tertib.
Pimpinlah di bawah wahyu, bukan di bawah tekanan.
Sapaan kenabian menampilkan keterpilihan sebagai beban sekaligus pembentukan. Wewenang publik tidak menghapus koreksi; ia justru memperberat tanggung jawab.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Jangan biarkan tekanan yang memusuhi menentukan arah
Perintah pembuka menyatukan ketakwaan kepada Allah dengan penolakan terhadap tuntutan orang-orang kafir dan munafik.
DiharapkanIkutilah hikmah yang diwahyukan, bukan tekanan politik.
Al-Ahzaab 33:1 Pikullah beberapa peran publik sekaligus
Saksi, pembawa kabar gembira, dan pemberi peringatan dipegang bersama-sama; misi itu tidak dapat disempitkan menjadi satu nada perasaan saja.
DiharapkanBersaksilah, berilah kabar gembira, dan berilah peringatan dengan setia.
Al-Ahzaab 33:45 Terjemahkan kepemimpinan menjadi arahan bagi komunitas
Nabi diperintahkan menyampaikan tuntunan yang konkret kepada keluarganya dan kepada perempuan-perempuan beriman.
DiharapkanBawalah wahyu dari penerimaan pribadi menuju kepedulian publik.
Al-Ahzaab 33:59 Sapaan perwakilanAl-Ahzaab 33:1 · konteks يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ ٱتَّقِ ٱللَّهَ وَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
O Prophet, fear Allah and do not obey the disbelievers and the hypocrites. Indeed, Allah is ever Knowing and Wise.
Pembawa wahyu
O Messenger
يا أيها الرسولRagam suaraPenyampaian di bawah tekanan2 sapaan langsung · 1% dari indeks
Muhammad khususnya dalam peran sebagai rasul, yaitu pengemban yang bertanggung jawab menyampaikan apa yang telah diturunkan.
Untuk memisahkan beban penyampaian ketika penolakan, penyimpangan, atau rasa takut dapat membebani sang rasul.
Sampaikan seutuhnya dan jangan tergoyahkan oleh penolakan.
Formula ‘Rasul’ yang lebih jarang ini memusatkan perhatian pada penyampaian. Beban perasaan diakui, tetapi tugas itu tetap tidak dapat ditawar.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Jangan biarkan penolakan menghabiskan sang rasul
Kesedihan disebutkan dalam suasana kemunafikan dan penyimpangan; tanggung jawab atas tanggapan orang lain itu terbatas.
DiharapkanTetaplah teguh tanpa memikul penolakan itu sebagai milikmu.
Al-Maaida 5:41 Sampaikan wahyu itu selengkapnya
Penyampaian dinyatakan sebagai kewajiban yang menentukan kerasulan dan disandingkan dengan perlindungan ilahi.
DiharapkanSampaikan apa yang diturunkan tanpa menyembunyikan.
Al-Maaida 5:67 Sapaan perwakilanAl-Maaida 5:41 · konteks يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِأَفْوَٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ سَمَّٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُوا۟ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
O Messenger, let them not grieve you who hasten into disbelief of those who say, "We believe" with their mouths, but their hearts believe not, and from among the Jews. [They are] avid listeners to falsehood, listening to another people who have not come to you. They distort words beyond their [proper] usages, saying "If you are given this, take it; but if you are not given it, then beware." But he for whom Allah intends fitnah - never will you possess [power to do] for him a thing against Allah. Those are the ones for whom Allah does not intend to purify their hearts. For them in this world is disgrace, and for them in the Hereafter is a great punishment.
Buka semua sapaan langsung2
Komunitas yang berkomitmen
O My servants
يا عباديRagam suaraPerlindungan dan jalan kembali5 sapaan langsung · 3% dari indeks
Hamba-hamba yang beriman di bawah tekanan dan hamba-hamba yang telah menzalimi diri sendiri, namun tetap dipanggil dengan kedekatan kepemilikan: ‘hamba-hamba-Ku’.
Untuk membuka jalan ibadah, kesabaran, hijrah, dan taubat ketika kesulitan atau dosa dapat melumpuhkan.
Jangan berputus asa; kembalilah dan tetaplah setia.
Sapaan kepemilikan itu menciptakan kedekatan tanpa menghapus tuntutan. Rahmat menjadi alasan untuk bergerak, menuju ibadah, kesabaran, atau taubat, bukan alasan untuk tetap tidak berubah.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Tolaklah tempat yang membuat ibadah menjadi mustahil
Keluasan bumi Allah dihadirkan untuk melawan perasaan terperangkap selamanya.
DiharapkanLindungi ibadah, bahkan ketika berpindah itu mahal harganya.
Al-Ankaboot 29:56 Berbuat baiklah dengan sabar tanpa menuntut batas
Kebaikan duniawi dan balasan yang tak terhitung disandingkan dengan kesabaran, di bawah sapaan langsung yang menyatakan kedekatan kepemilikan.
DiharapkanBertahanlah dalam berbuat baik.
Az-Zumar 39:10 Jangan biarkan dosa berubah menjadi putus asa
Mereka yang telah melampaui batas terhadap diri sendiri tetap disapa sebagai hamba dan diminta untuk tidak berputus asa dari rahmat.
DiharapkanKembalilah kepada Allah, jangan menyerah pada keputusasaan.
Az-Zumar 39:53 Sapaan perwakilanAl-Ankaboot 29:56 · konteks يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ أَرْضِى وَٰسِعَةٌ فَإِيَّٰىَ فَٱعْبُدُونِ
O My servants who have believed, indeed My earth is spacious, so worship only Me.
Buka semua sapaan langsung5
Makhluk di hadapan hari perhitungan
O company of jinn and mankind
يا معشر الجن والإنسRagam suaraPerhitungan kosmik3 sapaan langsung · 2% dari indeks
Jin dan manusia sebagai dua golongan yang sama-sama dimintai pertanggungjawaban moral, yang pilihan dan persekutuannya disingkap bersama-sama.
Untuk menetapkan kesamaan dalam menerima peringatan, batas-batas sebagai makhluk, dan tanggung jawab di hadapan perhitungan akhir.
Kenali batas dan pertanggungjawabkan tanggapanmu terhadap petunjuk.
Pada skala kosmik, perbedaan jenis makhluk tidak membatalkan susunan pertanggungjawaban yang sama: para utusan memberi peringatan, kehidupan menguji, dan setiap komunitas menjawab.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Lihatlah persekutuan yang saling memanfaatkan pada ujungnya
Pengumpulan itu menyingkap bagaimana jin dan manusia saling memanfaatkan sebelum sampai pada batas waktu yang ditetapkan.
DiharapkanJangan mengira persekutuan sementara adalah jalan lolos dari perhitungan.
Al-An'aam 6:128 Pertanggungjawabkan bagaimana peringatan diterima
Pertanyaan yang menentukan adalah apakah para utusan telah menyampaikan ayat-ayat itu dan memperingatkan pertemuan yang akan datang.
DiharapkanDengarkan petunjuk sebelum kesaksian atas diri sendiri tidak lagi terhindarkan.
Al-An'aam 6:130 Kenali batas kekuatan makhluk
Tantangan untuk menembus langit dan bumi mengubah jangkauan yang tampak besar menjadi pelajaran tentang kekuasaan dan batas.
DiharapkanJangan mencampuradukkan kekuatan dengan kemandirian dari Allah.
Ar-Rahmaan 55:33 Sapaan perwakilanAl-An'aam 6:128 · konteks وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
And [mention, O Muhammad], the Day when He will gather them together [and say], "O company of jinn, you have [misled] many of mankind." And their allies among mankind will say, "Our Lord, some of us made use of others, and we have [now] reached our term, which you appointed for us." He will say, "The Fire is your residence, wherein you will abide eternally, except for what Allah wills. Indeed, your Lord is Wise and Knowing."
Buka semua sapaan langsung3
Makhluk di hadapan hari perhitungan
O man (the individual)
يا أيها الإنسانRagam suaraKonfrontasi perseorangan2 sapaan langsung · 1% dari indeks
Manusia dalam bentuk tunggal, dilucuti dari identitas kelompok dan disapa sebagai satu diri yang tersingkap secara moral.
Untuk memutus tipuan terhadap diri sendiri dan membuat arah seluruh hidup mustahil dihindari.
Periksalah apa yang menipumu dan ke mana usahamu bermuara.
Sapaan itu menyempit dari manusia sebagai kumpulan menjadi satu orang yang sendirian. Ia tidak menanyakan apa yang diyakini kelompok, melainkan apa yang telah menipu diri ini dan ke arah apa jerih payahnya mendekat.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Selidiki tipuan terhadap diri sendiri
Pertanyaan itu menempatkan kemurahan ilahi berdampingan dengan khayalan manusia, sehingga sikap tidak bersyukur menjadi goyah secara nalar dan secara moral.
DiharapkanSebutkan apa yang telah membuatmu lalai terhadap Tuhanmu.
Al-Infitaar 82:6 Kenali tujuan akhir dari usaha
Hidup manusia digambarkan sebagai jerih payah yang terus-menerus bergerak menuju pertemuan yang tidak terhindarkan.
DiharapkanHiduplah dengan ujung dari segala usaha tetap dalam pandangan.
Al-Inshiqaaq 84:6 Sapaan perwakilanAl-Infitaar 82:6 · konteks يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
O mankind, what has deceived you concerning your Lord, the Generous,
Buka semua sapaan langsung2
Makhluk di hadapan hari perhitungan
O reassured soul
يا أيتها النفس المطمئنةRagam suaraSambutan terakhir1 sapaan langsung · 1% dari indeks
Satu diri yang digambarkan telah tenang pada akhir perjalanan moral.
Untuk menutup alur panjang perintah, perjuangan, dan perhitungan dengan pengakuan, kepulangan, rasa memiliki tempat, dan sambutan.
Kembalilah dengan rida dan masuklah bersama orang-orang yang setia.
Satu seruan langsung ini bukan program kewajiban, melainkan tujuan yang dituju oleh kewajiban itu: satu diri yang tenang, yang disambut alih-alih ditanyai.
Pokok sapaan yang berulang
Setiap pokok menyebut hujahnya sekaligus tanggapan yang dicarinya.
Diri itu diakui telah tenang
Sapaan itu menyebut jiwa menurut keadaan yang telah dicapainya, sebelum menyampaikan undangan apa pun.
DiharapkanJadilah diri yang mampu menerima panggilan ini.
Al-Fajr 89:27 Kembalilah dalam keridaan yang timbal balik
Kepulangan digambarkan sebagai sesuatu yang rela dan disambut: rida kepada Allah dan diridai oleh-Nya.
DiharapkanKembalilah kepada Tuhanmu tanpa keretakan di dalam diri.
Al-Fajr 89:28 Masuklah ke dalam kebersamaan sebelum masuk ke dalam surga
Urutannya lebih dulu menempatkan jiwa itu di antara hamba-hamba Allah, lalu menyempurnakan sambutan dengan masuk ke dalam surga.
DiharapkanBergabunglah dengan orang-orang yang setia dan terimalah tempat pulang yang terakhir.
Al-Fajr 89:29 Sapaan perwakilanAl-Fajr 89:27 · konteks يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,