held together by subject

Arrogance and denial

Verses describing the arrogant, mocking, and prideful behavior of those who reject the truth.

8
آية
8
مكية
0
مدنية
0.93
التماسك

التماسك مقدار تشابه هذه الآيات مع مركز المجموعة، من 0 إلى 1.

الآيات

الأقرب إلى مركز المجموعة أولًا.

  • القيامة 75:33السماءاقرأ

    ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

    And then he went to his people, swaggering [in pride].

  • المدثر 74:23السماءاقرأ

    ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ

    Then he turned back and was arrogant

  • القيامة 75:32السماءاقرأ

    وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

    But [instead], he denied and turned away.

  • القلم 68:25السماءاقرأ

    وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَٰدِرِينَ

    And they went early in determination, [assuming themselves] able.

  • النازعات 79:23السماءاقرأ

    فَحَشَرَ فَنَادَىٰ

    And he gathered [his people] and called out

  • المطففين 83:30السماءاقرأ

    وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

    And when they passed by them, they would exchange derisive glances.

  • المسد 111:4السماءاقرأ

    وَٱمْرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلْحَطَبِ

    And his wife [as well] - the carrier of firewood.

  • القلم 68:11السماءاقرأ

    هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ

    [And] scorner, going about with malicious gossip -

أين تقع

هذه الآيات عبر الكتاب بترتيب المصحف. أكثرها في القيامة.

Al-Fatihathe long middleAn-Nas

A histogram of where this topic’s verses fall across the book in reading order.

كيف تبدو نبرتها

مقيسة على الكتاب كله، فالمهمّ هو الفرق.

mercy0.00x the book

how strongly mercy sounds

judgment1.51x the book

how strongly judgment sounds

command0.34x the book

how much it instructs rather than describes

the hereafter0.77x the book

how much it points beyond this life

warmth0.38x the book

how positive the verse feels

intensity0.96x the book

how charged the language is

The pale line in each bar is the whole book’s average for that channel.

ما يجاورها

المجموعات الأقرب إلى هذه في المعنى.

لم تُختَر هذه المجموعة سلفًا. جُمعت الآيات كلها، 6,236 آية، بحسب تمثيلاتها الدلالية، وهذه إحدى المجموعات الـ120 التي نتجت. أما اسمها ووصفها فكتبهما بعد ذلك نموذج لغوي قرأ الآيات أعلاه: هما يصفان ما هو موجود هنا، وليسا تصنيفًا مأخوذًا من التراث.

نصّ الآيات من المصادر نفسها التي يعتمدها بقية الموقع. وهذه الصفحة تبيّن أين يتكلّم القرآن، ولا تصدر أحكامًا.